诗人心中的合欢

诗人们对于合欢，更多的是寄托相思，表达爱情。唐人温庭筠是写情高手，是为“花间派”首要词人。他的笔下，合欢既有“雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂”（《菩萨蛮》）的婀娜风姿，又有“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人”的坚贞执着，最终是“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的刻骨相思。

 

 

李商隐更是写爱情诗的大家，这首《相思树上》在他众多爱情诗、无题诗中算不上著名，“相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪。肠断秦台吹管客，日西春尽到来迟。”可他借合欢表达对爱情幻灭后，那种难以自拔的悲哀之情，其他诗中却是少有的。

 

 

也有以合欢表达男女间互相倾慕，两情相悦的。“领上葡萄绣，腰中合欢绮。佳人殊未来，薄暮空徙倚。”（南北朝.沈约《洛阳道》）这是风流倜傥的公子穿着鲜艳的锦衣绣服，殷殷期待相约的情人；“绣带合欢结，锦衣连理文，怀情入夜月，含笑出朝云。”（南北朝.萧衍《子夜四时歌.秋歌》）这是曼妙多情的女子前去与情郎幽会的情景，身穿合欢结盘绕的情侣装呢；“五张机，芳心密与巧心期，合欢树上枝连理。双头花下，两同心处，一对化生儿。”（宋.无名氏《九张机》）这是对爱情忠贞不渝的织锦少女，渴望与爱人心心相印，缠绵悱恻，像梁山伯与祝英台一样，幻化为翩翩起舞的双蝶。

以上诗人笔下的合欢更生动，仿佛被赋予了生命一般，可以是心中之思，也可以是爱意之情。