红花玉兰的历史文化
据了解,自春秋战国至清朝,玉兰都是布置宫庭绿化必不可少的植物品种。秦统一中国后,秦始皇便于京都长安的骊山附近以举国之力营建阿房宫和上林苑,大兴土木,广种花果树木,所引种花木中即包括木兰。从唐代开始,玉兰、海棠、牡丹、石榴合缀成 “玉堂富贵多”,形成了中国皇家园林特有的荣华富贵的景象。清朝乾隆皇帝为庆贺其母后寿诞,在清漪园(颐和园前身)大兴土木,栽植大片白玉兰和紫玉兰,花开时节,有“玉香海”之称。
玉兰作为“佛家花”的历史也由来己久,其与银杏、松、柏等同为寺庙园林中的常见树种,早在唐宋时期便被广植于寺庙之中。如北京大觉寺的古玉兰花开时吸引众多游人前往观赏。
历代以来有关玉兰的诗词文赋更是数不胜数。最早的应该就是屈原的《离骚》了,“朝寨之木兰兮,夕揽洲之宿莽”、“朝饮木兰之坠露兮,夕餐菊之落英”……仍为今人吟诵之佳句。而作为一代名君的康熙面对皇苑中雪涛云蔚状的玉兰花景更是诗兴勃发,其《玉兰》诗云:“琼姿本自江南种,移向春光上苑栽。试比群芳真皎洁,冰心一片晓风开”,抒发其作为千古一帝指点世间万物的帝王情怀。